La laïcité expliquée A M. Sarkozy ...
Auteur : Jean Baubérot
Editeur : Albin Michel
Année : 2008
Voilà un livre qui, sur un sujet délicat, réussi un remarquable tour de force. En se tenant à égal distance du pamphlet et de l’essai, Jean Baudérot sans avoir l’air d’y toucher, nous convie à un tour d’horizon complet des débats qui ont jalonné l’histoire du concept de laïcité en France. D’abord, un mot sur l’auteur. Ce professeur émérite de la chaire d’histoire et sociologie de la laïcité à l’Ecole Pratique des Hautes Etudes est connu pour son érudition et reconnu pour développer une approche non dogmatique de la laïcité et de ses évolutions. Dans cet ouvrage, il choisit une approche originale en disséquant les discours de Nicolas Sarkozy sur le sujet. Particulièrement les interventions du Président de la République au palais du Latran à Rome et celle prononcée à Riyad en Arabie Saoudite, considérées toutes deux comme fondatrices de la doctrine de Nicolas Sarkozy quant aux rapports de la République avec les religions. Au fil des pages et de la mise en perspective des propos abondamment cités, l’auteur pointe les ambiguïtés de Nicolas Sarkozy qui selon Jean Baudérot, a «proclamé l’infériorité de la morale de l’instituteur sur celle du curé », au risque de réveiller une « querelle historique longue et passionnée ». Autre grief du professeur, la vision peu conforme à la vérité historique de notre pays, défendue par le président lorsqu’il parle des « racines de la France qui sont essentiellement chrétiennes » passant ainsi sous silence l’héritage des Lumières. Rien que çà !
Jean Baudérot, protestant éclairé -et qui fut à ses heures la « Plume » de Chirac et Mitterrand (belle preuve d’œcuménisme !)- souligne combien la laïcité renvoie à la question fondamentale de la démocratie : « l’option démocratique est le pari (un peu fou) explique t-il, que l’être humain est libre et responsable : il doit alors boucler la boucle comme il l’entend. Il doit résoudre lui même le problème de l’incomplétude, trouver son propre chemin ». C’est donc cette voie pluraliste que chaque individu doit explorer dans l’intimité de sa conscience et le respect des convictions de ses concitoyens. Loin des dogmes et des prêts à penser.
Note : 8/10
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